剛開始靈修，怎樣避免把外靈誤認為本靈？

剛開始，先找有經驗的老師，在合適的環境、用清楚的方法學。感受到能量，不等於已經會分辨它從哪裡來；也不能只因為自己善良，就認定靠近的都一定是好的。這是初學時很容易忽略的地方。

我用老司機和廚師的經驗作過比喻。老師傅看一個動作，往往知道哪裡不對，但初學者照著文字、食譜做，未必做得出一樣的結果。判斷需要學，也需要累積。所以「師父引進門」很重要，進門之後，自己仍然要持續做功課，不能有了一次特殊體驗，就以為全部學會了。

在這個法門裡，本靈是原本自己的靈；談到外靈，則要進一步辨明來源和性質。我特別提醒想求神通的心，因為一心覺得自己要有能力、要讓人肯定，很容易忽略眼前真正該學的東西。想幫助人，不表示一定得先有神通，一般志工同樣可以助人。

初學就像一張白紙，接觸什麼、怎麼理解，都會影響往後的方向。還不懂的時候，先問清楚，接受適當指導，不要靠自己猜著去做高風險的嘗試。回來把自己的基本功和判斷力養起來，比急著追逐感應更重要。

本門不建議一開始就急著接哪一位神明，而是先學著運轉自己的能量，了解自己的本靈。神明協助引動、共振，和完全靠外來的力量代替自己，是不同的事。前者仍然是在練自己，後者若連來源都分不清楚，就容易把不明白的感受當成已經學會。

我也遇過一位喪父後非常思念父親的朋友，想讓自己的狀態降低，好接觸亡父，甚至以為讓無形眾生靠近，也是一種幫忙。後來我們一起談清楚，先讓自己好好生活、把能力練好，將來有能力再助人，也能用這個方式想念父親。這是那位朋友的個別經過，不是每個思念親人的人都會有同樣情況。

談本靈、外靈，還要先把名詞說清楚。依我在這裡的用法，自己的能量叫本靈；不屬於自己的，包括神明和鬼，都叫外靈。所以外靈不全是壞的，也不能一聽外靈，就全部當成卡陰。若真是神明來指導，可以溝通、請祂換一種方式；自己的功課，最後仍要回到本靈。

Eason以前被告知，有觀音菩薩身邊的金童來到自己身上。他疑惑，這和自己的本靈有什麼差別？我當時便說，如果是另一個靈來到身上，依我們的用法，就是外靈；即使是神明，也屬於這個意思。神明有事來指導，可以理解，但若一個能量長期跟著，仍要了解來源，不能只聽到金童的稱呼，就把它當成自己的身分。

我們要學的是把本靈修好，慢慢和神明相應。初學時，若只被叫回去寫靈文、自己問指導靈，卻沒有學過怎麼分辨，也可能把自己的想像當成答案。老師仍有說明與引導的責任，不能把所有不懂的問題，都交給還不會判斷的學生自己摸索。

如果練習中出現讓自己覺得不順、不自然的動作，或心裡覺得哪裡不對，可以先緩下來，把情況提出來討論，釐清後再繼續。不是一有疑問，就必須勉強自己相信、一直動下去；也不是只憑某個動作，就能立刻判定是外靈。要把當時的狀況看清楚，找有經驗的人一起判斷。

道玄在節目裡也提出過一個疑問：有的老師用「叫他走就走、叫他停就停」來展示自己的能力，可是如果正在學的是自己的本靈，為什麼要由別人控制？我們當時談到，這可能涉及受到限制，也可能與外靈有關。這是從靈修經驗提出的提醒，不能只看一個停動的動作，就替所有人下結論。同一次也談到，初學、清理自身狀況，和後來單純練功，本來就可能呈現不同的樣子；不能把所有不流暢，都算成同一種情況。