靜坐和冥想是一樣的嗎？初學可以直接練觀想嗎？

我教學時會把兩件事分開，靜坐的重點在「靜」，冥想的重點在「想」。初學先練習放鬆、專心呼吸，讓自己安定下來。靜坐基礎還不穩，就先不要急著觀想神明、光，或安排各種畫面。

靜坐時，放鬆身體，把注意力放在吸氣、吐氣上就好。冥想則會加入觀想，例如想像菩薩放光，或希望某件事情能完成。看起來都像坐著閉眼，實際做的功課卻不同。先有穩定的靜坐功夫，再進一步觀想，會比較安全。

比方說，剛和人吵架，想坐下來平靜，腦中卻一直回想對方怎麼罵自己，就可能越想越生氣。雖然人坐著，心卻還在情緒裡打轉，沒有安定下來。這時候追著那些念頭想，反而容易被它們困住。

我有位朋友參加過相關課程，和媽媽吵架以後，就去觀想自己向媽媽道歉、擁抱，覺得彼此已經和好，還感動得流淚。結果回家一見面，仍然被媽媽責罵。心裡出現和好的畫面，和現實中把關係處理好，是兩件事，不能在想像裡完成，就以為事情已經解決。

打坐時即使出現光、聲音或其他感受，也不要一直追著它。我並沒有說感應都是假的，有些的確可能是真的，但當下的重點是練習平靜。讓感受過去、把它放下，才不會每次都期待下個畫面，最後為了感應而打坐。

如果坐下來仍然念頭亂飛，就先別勉強。我也建議過，可以先用睡覺、休息來補充精神。把自己照顧好，再回到專心呼吸、慢慢安定的功課，不需要逼自己看到什麼，更不要一心追求神通。

這是聖真門從自己的經驗整理出的教法。我也說過，別人有不同的修行方法，得到很好的結果，我們彼此祝福。先把靜坐和靈動的功課分清楚，是希望初學者比較容易掌握當下要做什麼，不是說所有不同的教法都錯了。

身體輕微前後、左右擺動時，還可以把注意力放回呼吸；如果幅度很大，或想打手印、踏步，就先提出來討論，了解是不是要換成另一項功課。不要一面說自己在練靜，一面又追著每個動作、每個畫面跑，也不要光憑動了，就認定自己已經進到哪個境界。

我說收回外在感官，是在提醒把注意力拉回來，不是要求自己真的聽不到聲音、聞不到味道。把專注放在一呼一吸之間，外面的事暫時不一直追著想，和用力要求五官停止運作，是不同的方向。初學腦中念頭很多，也是我談過常見的狀況，不必因此急著替自己判定失敗。