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情緒與內在

擔心害怕時,要怎樣把心安定下來?

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先弄清楚自己在怕什麼,再看眼前能做什麼。很多時候,我們還不知道事情會怎麼發展,就在腦中想出各種壞結果,越想越不安。把已經知道的事和想像分開,真有問題要處理,就說清楚,也找適合的人一起了解。

接觸哪些資訊,也會影響心情。疫情那段時間,YOYO會關掉充滿激烈留言的直播,改看可信的資訊;道玄則談到用適當的娛樂讓自己放鬆。有信仰的人,也可以念熟悉的佛號、做功課。重點是保留需要知道的事,不要反覆看讓自己越來越怕的內容。收到恐慌訊息,先查證再分享,別讓未經確認的話又嚇到別人。那是當年的疫情情境,面對事情仍要了解實際狀況、做好準備。

平常也可以留意,自己是不是總先往壞處想。道順說過,同事一句酸話,可能讓人忘了一整天其他好的經驗。有人遲到,我們也可能還沒問原因,就先認定對方睡過頭、不重視約定,讓自己越想越氣。察覺這種習慣,才有機會換個角度看。

同樣在念佛,心裡的狀態也可能不同。我曾有過第一次很篤定、第二次卻已被嚇到的經驗,嘴裡念的是同一句佛號,信心卻不一樣。門慶安排吃喝、遊戲和歡樂活動,也是希望大家先開心起來,再帶著共同的心意祈願。在我的信仰理解裡,這樣是在營造正能量、幫助大家轉變負面的狀況。讓心安定,要從自己能做的部分慢慢練。

YOYO做事喜歡想得周全,常在腦中把事情先想好幾次。後來聊到,該想的還是要想,只是不用把所有時間都拿來擔心。YOYO用原本八分煩惱、兩分放鬆,試著調成五五來形容,想讓自己多放鬆一些。我認同這個方向,前提是準備仍要做好;剩下無法掌握的部分,再學著順其自然。

有觀世音菩薩信仰的人,也可以從親近菩薩得到力量。觀音的無畏施,就是幫助我們面對恐懼。念菩薩的佛號,或熟悉的《普門品》《心經》《大悲咒》,都是親近的方式。我自己害怕、不安時,也常念《普門品》或《大悲咒》,確實得到很大的幫助。心比較定了,再回來面對眼前的事情。

如果怕的是不知道怎麼辦,可以把想得到的做法寫下來。有位同修分享,先想A方案,走到什麼情況就怎麼處理;不行,再換B方案。慢慢寫、慢慢想,就比較清楚接下來能做什麼。我很認同這個方法,因為多了解一些,又能採取一些行動,心裡就比較踏實。

也別把自己關在擔心裡。當時不方便見面,仍可以透過視訊、手機和朋友聊聊,彼此關心。有信仰,可以向神明尋求支持;沒有宗教信仰,也還有家人、朋友。身邊有人能說話、能給力量,面對恐懼就不必只靠自己一個人。

《心經》說「無罣礙故,無有恐怖」,我也常用這句話提醒自己。從信仰來看,內心坦蕩、光明,對神佛有信心,就比較不會一直被掛心的事情牽著走。這份安定,是自己可以練習、可以慢慢體會的。

準備做好後,也要練習放下反覆確認的念頭。YOYO以前做旅遊業,白天一直想細節有沒有處理好,晚上連做夢都夢見事情往壞處發展。後來用清單逐項確認,再相信現場的領隊、廠商能接著服務客人。能做的先做好,就不必讓同一件事在腦中一直重來。

道凡陪伴母親的經驗,也讓人看見幾種支持可以一起存在。母親當時一直看疫情新聞,害怕得睡不好、吃不下,生活作息都亂了,曾去看中醫,醫師也建議留意身心狀況,考慮看身心科。後來道凡讓母親聽濟公師父的分享,母親開始打坐、減少看負面消息,也試著向自己信奉的關聖帝君祈求力量。道凡觀察到母親比較能睡,氣色也逐漸不同。這段改變裡,有就醫、家人的陪伴,也有母親自己慢慢調整的過程。

我自己也經歷過每天守著疫情直播的日子。一直看確診、死亡的數字,生活真的很辛苦。後來工作忙,沒空天天追直播,回到正常作息,才發現日子沒有原來想得那麼恐怖。當時該做的防護仍然有做,減少讓自己反覆害怕的訊息,和做好眼前的事,可以一起進行。

像我以前擔心付房租,心裡掛著沒有客人、沒有收入,費用該怎麼付,就很容易一直懸著。這也是我理解《心經》那句話的生活經驗。從能量的角度看,一邊希望事情變好,一邊不停想著最怕的結果,心很難穩。我會回來看看自己究竟在掛心什麼,練習讓內心多一份篤定,再去面對現實的支出與需要。

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