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神佛與信仰

師父說能量要有載體和連結,生活中哪些事情值得留意?

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我說能量需要載體與連結,會用物品、名字、影像與儀式,說明信仰裡怎麼建立關係。神像、寶誥、符令,或長期使用的物品,都可能讓人感到熟悉。但外表相似,不能就證明內在狀況也一樣。

我談過事故空間、舊物的影響,也談圖畫、海報、材質與意念。聽完不必覺得什麼都危險,仍要看來源、狀態與使用情境,不因一個象徵就把所有物品丟掉。不合適,先清潔整理、了解,需要時再尋求宗教協助。

接觸也可能建立連結,不一定要對方有意攻擊。我和同修談過探險影片裡,解下上吊者、處理繩子的情景,是影片見聞,不能把幾段情節混成同一件已查證的事。善心值得肯定,接觸仍可能有影響。我用拿冰塊會冷、冷熱水交流、踩狗屎仍有味道比喻宗教上的能量交換與耗損,不是醫學機制的證明。接觸遺體的實際衛生風險,也不能略過。

人的投入與習慣,也影響連結。念寶誥,是去了解神明的德性、大願,不只念個名字就要求力量。收藏、奉祀、日常使用,目的不同,不必混在一起。我希望人更細心照顧環境和關係,不是每件東西都先查驗,才敢伸手碰,弄得生活很累。

平常功課也在照顧這份關係。常往來、彼此了解的朋友,和臨時找不認識的人提出很大要求,自然不同。我談禱告、早晚課,是讓心持續回到所信仰的神佛,不只出事才想起名字。這是我理解信仰連結的方式。

感應也像要有線頭。眼前的人、照片、名字,讓人比較知道正在連結什麼。但看了一張圖,先連到的也可能是腦袋裡那張圖。我也提出,如果圖片真來自那個地方,有能力的通靈人,可能透過它再有所連結。這是在談理解的條件,不是拿到照片,就已經看見遠方所有真實情況。

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