神像是木頭雕的，為什麼還能作為供奉的對象？

神像是木頭雕的，和它所連結的神明，是不同的。我從宗教角度看，木雕提供一個依歸，讓人透過它表達信仰、連結神明的能量，不能把雕像本身直接當成神明。

我用過手機的比喻：聲音和傳遞聲音的工具不同，工具能幫助我們理解媒介的作用。這是在說明信仰中的想法，不是手機能傳訊，就等於用物理原理證明神像有神。理解供奉，還是要分清有形的物件，和信仰所指的對象。

形象也能幫助人理解，自己要學什麼。看到觀世音菩薩莊嚴的法相，心裡會想到慈悲、莊嚴，以及值得學習的模範；相信神佛在這裡，也讓心意與信念有所連結。這是形象、意念與能量在信仰裡的意義，不是做出外形，就已經學會菩薩的智慧。

同樣是白色的光，在我談到的信仰脈絡裡，觀世音菩薩、道德天尊、西王金母，都可能用這個顏色來形容。因此不能只看見白光，就立刻替它認定是哪一位神明。顏色是在幫助說明那種祥和、清靜、溫暖的感受，還要連同自己的理解、當時的情境一起看。

供奉也包含持續互動。長輩以前很認真拜，後來家人只把神尊當成遺物留下，心裡的信仰和照顧方式都變了，感受也可能不同。不過，這不只是比誰燒的香多。我也談過，真正明白自己的信仰，雙手合十仍然可以有力量；一炷香、三炷香的差別，還牽涉自己心裡怎麼想，以及從小接受的習慣，不能只拿數量判斷虔誠。