修行的基本功和老師引導，為什麼不能跳過？

基本功不能跳過，因為會背道理，和真正面對人、處理問題，是兩件事。修行與技能也有用進廢退的部分，某次經驗很強，不表示之後都不用練。要知道自己的力量怎麼來、能做到哪裡，才有辦法穩穩地用。

跟老師學，不只是等指令，還要理解、試做，從回饋裡調整。像占卜學完了，仍得實際替人算過，才知道自己怎麼說、客人聽到什麼、哪裡還沒學清楚。人生經驗與謙虛也重要，不懂裝懂，反而可能讓自己和別人走偏。

想幫無形眾生，也先問：懂方法嗎？會用能量嗎？怎麼確認有沒有安頓好？我拿十歲孩子不會開車卻硬上路作比喻，是提醒不懂裝懂的風險，不是在講真實事故。有大願，可以先幫助有形的人，也可以參加老師主持的法會、協助念經，不必自己跑到墳墓度靈。真要從事這份工作，仍需要時間、學習與個案歷練。

老師能引導，不能替你練習、替你發願。不要只想快點取得身分，就跳過該學的。找適合自己的教導，有問題問清楚，也看自己是不是更清明、更能照顧生活。能力增加，責任也增加，持續做得穩，比一時顯得神奇更重要。

我遇過靈動多年，卻一直沒有人把目的說清楚的朋友，所以很重視引導。自己摸索也許會有體會，但若開始就理解錯，又長年照著做，可能耗掉很多時間。別人的經驗可以幫忙，之後仍得回到自己理解、實際去做；有老師，是讓不懂的地方有機會說清楚，不是取代自己的學習。

知識也要慢慢補。經文在說什麼，自己所拜神明的願與德性是什麼，再把這些放回生活，學著遇事怎麼判斷。可以從書和課程開始，不要花很多時間做動作，卻一直不知道為什麼。尤其準備給人建議，更不能說「反正是神明辦事」，自己就什麼都不用懂。說的話會影響人，人的部分也要繼續學。

Eason剛接觸靈修時，被要求旋轉、開八卦，卻不知道為什麼要做，也不知道怎麼做。後來回想，他覺得自己跳過了一些基本功。這是他的個別經歷，但也讓我們看見，帶人不能只說「做就對了」。學生還在學，就更需要有人把目的、方法與不明白的地方講清楚。

有些道場把學習分初級、中級、高階，我不覺得分級本身就不好。它可以給人方向，但既然分了，就該說明差別與判斷方式。聖真門的門生、學生，和別的道場所說的靈性等級，也不能直接畫上等號。晉升不是只等時間到了，更不是一直做動作，就自然什麼都明白。

有些能力，也要在實際運用裡繼續鍛鍊。我拿跳高作過比喻，持續練習，和幾年都不練，狀況當然不同；即使有練，也可能隨年紀改變，不是一次學會就永遠不退。

在聖真門，學生弟子協助法會、配合處理事情，也是在把所學用出來。我說戰士要知道為何而戰，是這個意思，不是叫人到處找衝突。願意幫助人，就在適合自己的工作裡，把能力慢慢練穩。

如果想進一步從事身心靈服務，也要有真的能運用的技能。我談過五術命理，是希望至少學到能幫人了解問題的工具，再透過實際服務累積經驗。算過多少人的數字，是用來說明歷練，不是滿某個人數，就自動取得資格。只靠通靈，理論上不是不能談，但自己的狀態會影響判斷，弄錯了可能影響別人的人生，更不能省去謹慎。

大願，是我鼓勵助人工作者培養的方向，但我也說清楚，沒有大願，仍然可以把它當成一份工作、技能，賺取自己應得的收入。我談願力能讓助人的路走得更廣，是自己的信仰理解；不能倒過來，把沒有說出大願的人，都判成不能從業、沒有誠意。無論有沒有這份願，自己目前有多少能力、什麼事情不能硬接，仍要誠實面對。