不同信仰可以怎麼相處？

不同宗教，用不同名字、故事與方法理解人和世界。我願意聽、願意體驗，不會只因為名字不同就先否定；也不能因為都談「能量」，就當成所有原理與範圍完全一樣。先了解對方實際在說什麼、希望幫什麼忙。

我從日月星辰的信仰，談過東西方對自然的崇敬，也比較過儀式的用意，是希望多理解文化與信仰。宗教經驗不能直接當科學證明，換成現代名詞，也不表示完成了驗證。用比喻讓人好懂，仍要知道自己了解的範圍。

我參加過佛教皈依、道教傳度，想體會儀式的意義，沒有接受過基督教受洗。有次朋友接受其他基督徒禱告，我在旁感覺到天使，很開心，也體會到禱告的力量。這是我的感受，不能用來替所有宗教打分數。怡清原先接觸西方信仰，聽我說「神不分宗教，我們信仰的是原本的能量」，覺得豁然開朗，也分享夢見觀音。那是她的信仰轉念，和我在旁看朋友禱告，是不同的經驗。

聖真門親近佛、道、密宗與日本信仰的神祇，我比較願意說是民間信仰的一環，不硬歸成某個正統宗派。我在節目也談過佛、道組織逐漸形成，想說明神與修行不必受人間分類限制。那是當時理解、轉述的歷史，不等於這次做完歷史考證，更不能擴成全世界宗教都在創教者身後才成立。

我想過，為什麼神明給的名字是聖真「門」，不是宮、廟、堂？我把門理解成法門，不把神的關懷限在一種文化。外在有佛道形象，學習卻不只這些，也談身心靈、宇宙、能量，接觸過印加能量、薩滿等方法。這是自己的修行觀點，不能說所有宗教已證明完全相同。在台灣用熟悉的民間信仰呈現，若生在別處，也許有別的樣貌，那是我的假設，不是已在海外成立團體，更不是要求別人改信。

我讀化學工程，重視大膽假設、小心求證，接觸宗教也不想一開始就否定或盲信。有感受，就研究、理解，再看結果。但個人體驗與觀察，不能混成已完成科學實驗。

尊重不等於全盤接受。看不懂可以問，沒經歷就說不知道，不必勉強把所有事解釋完。名號、法門與經驗，仍要看道理清不清楚、行為相不相應。不需要靠挑釁別人證明立場，理解更多，是增長心量與判斷，也知道自己的方向。

我曾問道祖，不同體系神明在聖真門會不會衝突。當時得到一個笑容，沒有直接說出一段解答。後來我們在節目從相近能量、不同形象來理解。我自己的體會是，有大願、大愛的神佛，不會只關心某一教派的人。這是我們的信仰感受，也提醒自己，別讓分類縮小願意理解、關懷的心。

彼此尊重，也不代表自己必須相信所有信仰。地方與文化不同，尊重別人選擇，同時知道自己親近、依止什麼。宗教服務裡若遇不同體系的矛盾，我會想到溝通、協調，不只是爭輸贏。

我也和從小認識、後來信基督教的朋友，聊過他教會說方言的經驗。我示範靈語，他覺得像，也談到有人把這種表現看得很高，忽略原本該學的功課。這是在說那位朋友接觸的教會和我們的交流；不同教會做法不同，聽起來相似，也不能把所有事情都當一樣。

有人問，東方的神明到了國外，還能不能幫忙？我會先看自己和這個信仰怎麼連結。像同一顆太陽，東方叫太陽星君，希臘神話有阿波羅；對我而言，熟悉哪個名稱、怎麼祈請，會影響自己當下的感受。這是我從信仰經驗理解的連結，不是替各宗教宣布它們所有的教義都相同。

所以即使被告知靈魂和西方有緣，也不必因此排斥東方。道玄提過有人這樣理解後，就拒絕接觸東方信仰，我覺得太過了。可以有自己熟悉、喜歡的法門，仍然尊重別人；選課、找老師，也不能只因為來自國外、有陌生的名詞，就覺得一定比本地厲害，還是要看源頭和實際做法。

不同信仰之間的相似，也可以先當成理解的方向，不必急著下定論。談到各地神明的形象時，我們也有過「會不會是相近的能量，用不同的樣子出現」的想法，但沒有因此證實所有神明都是同一位。不了解的文化、神名和故事，就繼續研究；願意理解，和已經把一切都弄清楚，是兩回事。