神佛與信仰
三官大帝的賜福、赦罪、解厄,與上元、中元、下元有什麼關係?
認識三官大帝,可以先記「天官賜福、地官赦罪、水官解厄」。相應的日子是農曆正月十五上元、七月十五中元、十月十五下元,也是祂們的聖誕與祈願日。道教信仰裡,用玉皇大帝所管範圍很大、三官分掌天地水,來說明彼此的分工。
選神佛聖誕這樣的日子祈願,我曾開玩笑地用比喻說:神明聖誕時,凡間很多人準備供品祭拜,通常很開心。就像要拜託朋友幫忙或借錢,朋友心情鬱悶時多半不會幫你,心情好時理論上比較容易成。所以神佛聖誕日向神明祈願,也會特別容易成功。這是半開玩笑的說法,不能當成一定如願。
聖真門的文財神以天官大帝為主,民間也有其他來源,不能當成每間廟都一樣。正月十五談賜福,想有福氣,行善是基本,不能只向神明要好處,也要看平時怎麼付出。當天可以親近供奉天官大帝或玉皇大帝的地方,祝壽、表達祈願。
過去我們也在相應日子辦過法會,談天官賜福、聚寶盆與財運,那是當年的安排,現在想參加還要確認服務資訊。求平順是心願,聽到「求財得財、求名得名」,不能就省掉努力,當成所有結果都一定如願。明白日子的意思,也把善行帶回日常,才不只有節日祈求。
賜福、赦罪、解厄,我會放在一起看。做錯願意承認、願意改,才不是一直求好處。我拿口袋破洞裝錢作比喻:如果破洞沒處理,錢裝進去又掉出來。所以先看看自己有什麼要調整,不是只忙著增加福氣。
聖真門過去辦地官赦罪法會,也會祈請天官、水官一同幫忙。活動名稱雖然著重赦罪,用意仍希望賜福與解厄一起配合。這是我們的做法;別的地方是不是同樣安排,我當時也說不了解,不能只憑名稱就下判斷。
我也用被赦免、離開困苦的比喻,說明三官祈願的關聯:有福氣,盼罪業得到赦免,再祈求解厄,往好的方向走。這是信仰裡的理解。其中我重視懺悔,不只求地官赦罪,求天官賜福、水官解厄,也都要有反省、改過的心。
七月十五地官大帝聖誕這一天,我提醒過,求地官大帝開恩赦罪,其實會特別有幫助;有拜玉皇大帝的廟宇,通常也有三官大帝,可以就近前往。不過重點仍是前面說的懺悔:誠心懺悔、改過,相信神明也會回應,不是只靠日子。
只參加其中一種,也不必認定完全沒幫助。我介紹三官法會,會分別談它們的用意,同時提醒,相信神明之外,自己的意念與行為也要調整。把祈願和日常接起來,比只記住三個活動名稱更重要。
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