農曆七月真的比較危險嗎？鬼月禁忌怎麼看？

農曆七月，不是一年裡唯一有阿飄的月份。我談過，大家長期相信鬼門開，會形成特別的集體意念和氣氛；沒有特別注意七月的人，可能比較少受這份氣氛牽動。另一集我也說過，鬼月的能量的確也會加強、助長一些無形好兄弟的狀況，所以不要太鐵齒，做事還是要小心謹慎。這兩種說法，一個從集體意念和氣氛看，一個從鬼月的能量看，我都談過。這是我的信仰理解，不是事故機率的統計，更不能把七月的所有意外，都說成鬼造成的。

節目裡也談過七月為什麼成了鬼月。說法是，它根源於七月十五中元地官大帝的聖誕，也是赦罪日；無形眾生，也就是地獄裡受罪的眾生，如果在這天誠心懺悔、向地官大帝求赦罪，罪被赦免了，有點像可以假釋。民間習俗再加上了一些色彩，農曆七月就變成鬼月。至於為什麼偏偏是這個時候，節目裡說這太難追究。

禁忌要先看它提醒什麼。我小時候，父母會說七月別去海邊、溪邊玩水。但我也說過，室內游泳池和海邊條件不同，相較之下比較安全，不是七月就一律不能游泳。我談海浪、潮汐帶來亡者能量，是信仰上的解釋，不能拿來說已查清每起水域事故。生活裡也有實際風險：天熱，出去玩的人多，水裡可能有暗流、水深也未必看得準，自己的能力也可能估錯。不能看著不深、覺得游得過，就當作沒危險。節目談幾則溺水新聞，是提醒別輕忽，不是查明每個人的事故原因，也不是讀幾段話，就學會完整水域應變。

人少的地方，也要看實際條件。我從信仰談陰氣，母親也提醒山上、海邊少去，但不能把它變成所有地方都危險的地圖。更不能覺得自己不信鬼月，就不用管水域、交通、現場安全。

正向和未雨綢繆，可以一起做。不要一句「不會啦，我沒那麼衰」，就略掉眼前的情況。我用有人行為怪異、拿出武器的假設，提醒要有警覺，不是在報告某個現場事故。多了解可能的風險，是為了知道怎麼避開，不是讓自己整天困在想像裡。

我也談過，行得正、做得正，心裡比較有力量。以前做過不好的事，可以誠心懺悔、念經迴向，向熟悉的觀音、媽祖或其他神明祈求支持。這是我的修行方向，不能反過來說，遇到意外的人就一定做了虧心事。

節目裡也有這樣的建議：農曆七月，不管相不相信有阿飄，中元普渡那天也不妨拜一下。這是順著風俗習慣的建議，不是要誰勉強；街上各公司行號、大樓樓下，那天到處都有人拜拜，這份信仰流傳下來，有它的道理。

我也提醒，七月負面能量比較強的時候，容易勾起大家內心的憤怒情緒，所以和人相處、工作、開車，都別讓憤怒一來，就非爭不可。放輕鬆、讓一步，是我談過的功課，但忍讓也不是每次都沒事的保證。禁忌同樣要分情況：一般人的傘沒拿去收鬼，不必室內不小心撐開，就開始害怕。電影拿傘收魂，和日常用傘不同。年代久、曾被亡者深深執著的物品，是另一層宗教判斷，也不是看到古物就一定出事。

晚上曬衣，我自己也做過，並沒有說人人一曬就出事；真的掛礙，也可以烘乾，不必一邊做、一邊嚇自己。室內戴帽子的民俗，我從印堂靈光、氣場說明，民間希望額頭別一直遮著，但不能因此說戴帽子就會卡陰。路上的紅包，平常也有冥婚等民俗顧慮，我會提醒別隨便撿；也聽過朋友撿了，沒有發生什麼。不能只因撿一次，就認定婚姻或厄運已經成立。這些是不同的傳統情境，不是碰到東西就會出事。

祭祀時，別拿供品開玩笑、偷吃，也別踩、踢飛散的紙錢。我從信仰提醒，晚上大聲喧鬧、吹口哨，或講鬼故事讓自己越聽越怕，都要留意狀態。平常吃好、睡好，累就休息；人少的地方，也不要為證明不怕，就故意冒進。想用佛號、心經、大悲咒或熟悉的經文安定自己，也要了解其中道理，不能只背一張禁忌表。

了解民俗，是知道分寸，不是每天檢查自己犯了幾條。我提醒尊重、不挑釁，也不要刻意探險，證明自己不怕。顧好自己的心和生活，有困擾，就針對實際情況處理。

也有人問，七月是不是不能收驚。我們當時回答，沒有這個禁忌，不必因此掛礙。平常外出後覺得狀態受影響的人，也不是只有七月才求助。有需要，把情況說清楚，不必因為月份，就覺得什麼都不能處理。