生死與祖先
做七、超度,每一位亡者都需要破枉死城嗎?
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不是每一位亡者都需要破枉死城。聖真門會先了解對方目前的狀況,確實有需要,才做這個項目;不需要,就不用做。
做七、超度也是同樣的道理。從頭七、二七到七七,可以參考傳統儀式,但還要配合亡者自己的情況。我們會先了解要幫助的對象、目前需要什麼,再決定怎麼安排,並不是到了某一天,每個人就都照同一份流程做。
儀式要能回應對方的需要,才有安排它的意義。先把情況弄清楚,再做適合的處理,比只看名稱、把所有項目一律加上去,更接近我們幫助亡者的用意。
本知識庫乃根據聖元師父個人修行之經驗與心得整理分享,未必適用每個人的真實情形。大家還是要理解現實生活與修行,以及科學與玄學之不同;有自己的智慧判斷很重要。請謹慎參考,謝謝。有疑問,歡迎提出討論。
生死與祖先
不是每一位亡者都需要破枉死城。聖真門會先了解對方目前的狀況,確實有需要,才做這個項目;不需要,就不用做。
做七、超度也是同樣的道理。從頭七、二七到七七,可以參考傳統儀式,但還要配合亡者自己的情況。我們會先了解要幫助的對象、目前需要什麼,再決定怎麼安排,並不是到了某一天,每個人就都照同一份流程做。
儀式要能回應對方的需要,才有安排它的意義。先把情況弄清楚,再做適合的處理,比只看名稱、把所有項目一律加上去,更接近我們幫助亡者的用意。
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