招魂為什麼要反覆確認，不能只把儀式做完？

因為招魂要找的，是這一位往生者。呼請的動作做完，還得確認真的找到他，有沒有招到別的，或其實什麼都沒請到。我和道玄談到這件事時，就特別提醒，要確認再確認，不能只把儀式做完就算了。

從我們的宗教經驗來看，有些人突然離世，可能還不知道自己已經過世，也不知道要往哪裡去。招魂是要找到他的能量，讓能量合而為一，後面才有辦法請神明協助超度。這也關係到靈堂與法會呼請時，是否確實請到當事人，所以前後都不能省掉確認。

尤其遇到意外離世的狀況，更要謹慎。我也提醒做這些法事的法師、道長，這是一件需要認真看待的事。辦過很多次，也不能只是照著程序走，沒有真正了解當事人的情況。

以前處理過一件車禍的案子，做法事時，感覺能量沒辦法完整送到，我們便回頭查招魂的情況。後來到了事故現場，仍沒有感應到，才發現當事人的能量是在被拖走的車輛那裡，於是再到車輛所在的地方協助招魂。那次經驗讓我更重視，事情和原先想的不一樣，就要繼續了解，不能只在預想的地點做完便結束。

也有過家屬的親人在外地離世，當地偏僻、交通不便，我沒辦法直接過去。那次先了解個別狀況，給家屬相應的協助，招魂之後再安排超度。整個過程做完，仍會請示神明，確認是否圓滿，才認為告一段落。前面的招魂、後面的超度，都各有需要確認的地方，不能因為一個程序做過，就省掉其他部分。

死亡的地點通常是重要線索，但也不能只認定非得在那裡才行。不知道第一現場在哪裡時，也可以到找到遺體的地方，盡量給予協助。已經知道亡者去處，再請有緣神明協助，和突然離世、去向還不清楚，是不同情況，不能把遠距離招魂說成每次都一樣容易。

前面提到外地離世的個案，也不是家屬完全不用到現場。我當時沒辦法遠赴當地，便先請示、準備相關物品，把請示與確認的方法逐項寫給家屬，再由家屬帶到當地協助，回來後另做超度。多年後回想，連當時帶的是黑曜石球還是黑曜石葫蘆，都已記不清楚，不能把某一樣器物說成每次必用的標準。