本知識庫乃根據聖元師父個人修行之經驗與心得整理分享，未必適用每個人的真實情形。大家還是要理解現實生活與修行，以及科學與玄學之不同；有自己的智慧判斷很重要。請謹慎參考，謝謝。有疑問，歡迎提出討論。
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有時講完辦事的故事，我很快就不再記得細節。對我而言，神明的能量離開，自己回到日常，也有不讓情緒一直困在故事裡的好處，生活才能安穩繼續。這和每次接神都完全沒有意識不同，更不是所有乩身都有一樣的記憶狀態。
我也提醒，七月負面能量比較強的時候，容易勾起大家內心的憤怒情緒，所以和人相處、工作、開車，都別讓憤怒一來，就非爭不可。放輕鬆、讓一步，是我談過的功課，但忍讓也不是每次都沒事的保證。禁忌同樣要分情況：一般人的傘沒拿去收鬼，不必室內不小心撐開，就開始害怕。電影拿傘收魂，和日常用傘不同。年代久、曾被亡者深深執著的物品，是另一層宗教判斷，也不是看到古物就一定出事。
感應、夢境、直覺，在我的信仰歷程裡很重要，但有感覺，不等於每個念頭都是神明給的。想像、情緒、外在情境，以及不同能量，都可能帶來特殊感受。要看來源、前後脈絡，不能畫面莊嚴、說法神奇，就全部接受。
不能只靠一個症狀，就判定卡陰。我們服務裡遇過疲倦、情緒不穩，或性格、行為突然改變的人，但同樣的表現，也可能和身體、心理、生活壓力有關。一開始就認定一定是無形干擾，反而不容易把整個問題看清楚。
如果真的有人說你有某種神明的使命，節目最後的整理是：最重要的是先修心，把自己的脾氣和情緒修好，再來修慈悲心和大願，這條路才會順利。到了那個時候，如果有人說你有某種神明的使命，也許我們就比較相信搞不好真的有，因為確實有這樣的願和想法存在。如果沒有這個願、沒有慈悲心，就先不要想太多。
內能量，可以先理解成自己的身心、認知與心態；外能量，則是周遭的人、事情和環境帶來的影響。我早期談內能量，也把健康、情緒和財務是否失衡放在一起說。意思是生活的幾個部分都會影響人，不是生病、缺錢，就能判成卡陰。自己的智慧與身心可以慢慢培養，外面的一切卻未必由你作主，兩邊都要看。
不過兩者誰先誰後，不同次的說法並不一樣。前面說的是靈逼體在先：通常靈逼體開始發生，是內心有不開心的情緒，靈魂能量耗弱了，外靈、卡到的問題才跟著合併進來。另一次談到一位當事人時，則說有些人的靈逼體是因為卡陰很嚴重，卡到他的靈性被激發出來，才變成靈逼體的狀況；那位當事人被判定與無形有關，同時也有靈逼體的問題，所以說話的人覺得從靈性來處理與調整，是比較重要的一部分。這兩種先後順序目前並列保留，沒有統一成一種。
了解用語，是為了把問題說清楚，不是每天擔心又少了哪一魂。情緒、睡眠、身體變化，要實際了解；宗教上的疑問，可以請老師協助。名稱、層次或方法還不清楚，就先留著，不必聽幾個故事，便替自己拼出一整套理論。
接觸修行後，感受有時更明顯，但不是越痛苦就修得越好。要看自己有沒有更清楚、穩定，生活問題有沒有慢慢解開。身體、情緒仍需要適當照顧，宗教協助是幫你找方向和力量，不是忍痛證明靈魂覺醒。
醫院、墓地、人多不通風的地方，以及廟宇外圍，是我常提醒敏感的人留意的環境。從我的信仰理解，人的情緒、病氣、亡者牽掛，可能讓能量比較複雜。但需要看病，就不能因怕卡陰而不去，也不能把一個地方說成誰去都會出事。
從我的信仰來看，物品可能留下原主人的情緒、習慣或執著，經過時間，也可能累積不同氣息。材質、形象、人的看法，在案例裡都談過，但不能單看材質，或是不是人形，就判斷完了。
更值得觀察的是，自己有沒有更清楚、安定，能否分辨本來的自己與外來干擾。覺醒不是變成神，也不表示立刻就能替人辦事。基本功、練習、謙虛，以及身體情緒的照顧，都還要做。學得多，是為了活得更明白，不是背上一個特殊身分，連休息都不敢。
芊芊有一陣子因同學的話不開心，不想去學校。她說開學時點燈，後來同學沒再講，她也開心起來。我認為祈福在那次有支持，也和她談腦中的想像、小劇場如何影響情緒。這是當時的經歷，不能由一個案例，保證點燈能控制同學、消除所有欺負。
另有紅車、紅兵、紅帥，談廣結善緣、先要求自己；紅馬、黑卒、黑象，提醒冷靜、不隨情緒；紅象、紅馬、黑士，談先思考、留意相處規矩。各有當天條件，五十分不是測得的風險，善意與守規矩也不能保證安全。可以學應對，卻不能把它當作自己現在必然遇到的事。
接受服務，要能明白對方在做什麼，也保留自己的意願。不能用療癒、調整能量的名義，讓人接受越界行為。身體、情緒有困擾，仍要適當照顧，不用宗教感受取代治療，也不因為自己沒有感覺，就被否定。了解方法，再看自己是否更清楚、穩定，才知道要不要繼續。
長大後，也可以試著看見父母的侷限。他們未必學過怎麼當父母、處理情緒，那仍是他們自己的功課。妙念談過，成年以後可以選擇自己的生活，能力所及時，也能換自己照顧父母。我小時候九點還沒睡會被打，當時很不開心，後來才理解父母可能希望我早睡，只是他們也不會每件事都做好。現在芊芊喜歡跳舞，我就支持她去學。從經驗裡調整，不是只叫孩子原諒，父母自己也要學著改；理解原因，也不等於傷害就不存在。
希望孩子學好，父母也要看看自己平常怎麼做。孩子不只在聽我們要求，也在看我們怎麼處理情緒、衝突、怎麼待人。我看過不同家庭的孩子，覺得孩子很多時候就是在複製父母的生活模式。我遇過孩子看長輩用暴力、自傷回應情緒，自己也跟著學；也遇過父母把婚姻不幸怪到孩子身上，讓他背著不屬於自己的怨。這些服務經驗，讓我更在意家人日常的相處，不是說每個孩子都會有同樣的結果。
我也遇過高齡領養孩子的夫妻，原本希望老來有伴，孩子後來生病，需要更多照顧，也有情緒不穩、動手打父母的情況。他們花很多心力、費用，仍沒拋棄孩子，我覺得不容易。向神明求助，也是希望孩子情緒穩定，家人在愛裡相處，不是保證醫療上的情況就此改變。
有情緒時，看看自己在生活裡有哪些需要面對的地方。全推到外面，未必讓結果更好；但每家情形不同，也不能因此把破裂只算在某一方。先看清正在發生什麼，不只發洩，再拿別人的婚姻替自己下結論。
有衝突，先了解發生了什麼，真正想要的是什麼，再好好說。兩邊能談，就當下談；情緒很激烈，就先緩一緩，再回來處理。包容是願意理解差異，也要分清，哪些做法已經造成傷害。
留住對方，和心裡願意一起過，不是一回事。壓住情緒，讓事情照期待走，不甘願也可能還在。除了問他回不回來，也誠實看看，自己還想經營，還是放不下受傷的感覺。
睡不夠、精神不好，別人再一直念，就容易煩。看看是不是不開心、一直想事情、放鬆不下來，什麼觸動了自己。我從宗教談過睡不好、嗜睡和負面狀態，但不能憑疲倦、失眠就說卡陰，也不是沒有負面能量，就保證睡好。身體、情緒都要認真了解，疲累也不能替傷人的行為開脫。
當了老師，更覺得這個分寸不容易。學生做得不好，不說明，別人會問為什麼不管；一開口只剩責罵，又是在傳遞負面的情緒。不是不用處理，而是要學著把對錯說清楚，讓人從中學到東西、得到智慧，才有機會改變。
有位同修分享，占卜工作時，曾遇到陌生人進來說了很多不滿，說完就走，自己也覺得狀態受到影響。她會專心念熟悉的觀音、地藏菩薩佛號，並在信仰上祈請協助。這是她照顧自己狀態的經驗。別人的情緒可能牽動我們，接觸之後，也別忘了留意自己的心。
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