本知識庫乃根據聖元師父個人修行之經驗與心得整理分享，未必適用每個人的真實情形。大家還是要理解現實生活與修行，以及科學與玄學之不同；有自己的智慧判斷很重要。請謹慎參考，謝謝。有疑問，歡迎提出討論。
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談修行，我希望大家多一點同理心。先試著理解對方為什麼害怕、為什麼當時說不出來，不要急著問他怎麼沒有反抗。穿得漂亮、性感，也不是讓別人碰觸的意思。我同時會提醒人留意場合、交友與相處的距離，這是在談保護自己，不能倒過來把不當碰觸說成理所當然。
以前有位南部師姐，母親過世後由她接手宮廟。她早期沒有特別跟著母親做很多修行功課，開始接觸靈修、靈動之後，來問我該注意什麼。我提醒她先開啟心胸，弄清楚自己說的靈性、本靈、靈魂是什麼，再繼續提升自己的能力和判斷。
以前有人先來聖真門求工作，後來又去別處祈求，工作漸漸順利，便比較感謝後來拜的神。學生曾覺得有些不平，我早年也有過類似想法。後來越了解修行，越覺得重要的是這個人真的變好了。
我錄Podcast，是希望留下自己在修行上的學習、心得，以及對信仰與能量的理解。節目留在網路上，不一定每個人今天就會聽到，也可能有人之後遇到問題，剛好找到需要的內容。對我來說，這仍然有意義。
用骨灰項鍊、把逝者名字刺在身上來紀念，我能理解那份捨不得。不過，若是客人或朋友問我的建議，從修行與能量的角度，我比較不鼓勵用這樣的方式，把彼此的牽掛一直強化。
不過，同一集裡還有另一面。若知道自己的祖先曾經祭祀、救人、幫助過人，也許真的要好好了解自己這輩子的使命功課，也許也是要去從事類似祖先的事情。關鍵在於自己有沒有這樣的認知，有沒有下定決心；修行很多時候最重要的是發願，不管這個願是不是因為祖先而起，只要是自己發的願，都會有能量的連結和影響。所以「不一定要接」和「也許要接」是同一段話的兩面：可能要承接，但前提是自己有認知、肯發願。
我也在想，為什麼有些消息，過了一年，仍讓人很難過。看到家屬的深情與思念，會更能體會失去所愛的人有多痛。身為修行的師父，我通常會勸人放下，祝福亡者去更好的地方；但理解這個道理，不表示就不能理解一個人仍然很想念、很捨不得。
之後看見合緣的神像，又經過一段身體感受與占卜的經驗，才決定迎請。我把這些看成自己與神明的因緣，不是說大家手臂一痛，就代表神明要你買神像。小說、電影也會呈現三頭六臂，可以欣賞故事，但不能把戲裡每個情節都拿來當修行的依據。
AI寫出一份看起來很完整的法會流程，不能因此就直接照做。我看過朋友拿AI整理的修行資訊來問，裡面確實有些地方不對。文字排得順、項目列得多，和實際知道怎麼做，仍是兩件事。
宗教的學習，還是要回到理解與實際怎麼幫助人。節目可以看，也可以討論其中的問題，但不要把競賽名次，當成判斷神明或修行人的唯一依據。
將來如果聖真門的基礎更穩，也許能透過戲劇或表演，讓大家更容易理解修行。這是我想過的方向，還不是已經完成的安排。夢想可以和現在的人生找到新的連結，不一定只有回到原來那條路，才叫沒有辜負自己。
從我的修行理解，我不會只用「他是家人，不會害我」，就判斷把骨灰長期放在家裡一定沒有影響。沒有傷害家人的意思，和彼此還有沒有牽掛、能量上的連結，是不同的事情。
修行也一樣，我自己都還沒有一百分。有些地方進步了，有時又做不好，就繼續努力。濟公師父教我們，跟昨天的自己比；昨天三十分，今天三十五分，還是有進步。知道還能改善，和看見自己的努力，可以一起做到，不必先達到別人眼中的完美，才肯定自己的生命。
那張畫，是基隆一個修行道場的師姐和我結緣的。原先放在家裡，後來出來當老師，就帶到道場供奉。當時很簡單，桌子也是租屋處留下的桌架，再放上一片木板。後來有客人建議，可以一起幫忙，換一張比較正式的神桌，也迎請神像。
佛教的羅漢，不是只有十八位。我介紹過，羅漢是阿羅漢的簡稱，是從修行得到解脫煩惱智慧的修行人；除了常見的十八羅漢，也有五百羅漢的說法。
這是我從羅漢形象談修行的理解，不是在替每一段降龍伏虎傳說考證真假。學祂們的精神，重點還是在自己遇到事情時，願不願意覺察、調整。
不管感應能力多強，閉上眼睛看到鬼神，睜開眼睛，你還是活在人類世界的人，還有一個活生生的肉體。節目裡說，你還是在地球上，和大家在同一個空間，一樣要吃飯、一樣要上廁所。如果每天到處看到影子、看到鬼、看到神，生活就會開始處在鬼神的世界裡，忽略了自己還是人間的人，這是很危險的。我也說過，有的人（這種情況我自己比較少遇到）慢慢脫離現實，不認真工作，跟家人不來往，每天只講修行、講能量，人生很多事情卻亂七八糟，這也不是那麼正確。修行還是要在人類世界中，你不可能真的離開人類的狀況。老話說「先顧好肚子，再顧佛祖」，就是要重視人類的生活。
只學動作是不夠的。早期有學生看我驅魔，覺得好像很簡單，不過是手輕輕放在對方身上、念念經，就學著做。有人因為去鬼屋探險卡到，他們大概就是手放著念，結果發現沒有好；也有學生自己跑去朋友的住處，在那邊念佛號，沒有用，還嚇到了。我當時有點生氣，也對他說：我是師父，我可能跟神明有約定，神明是我的靠山，我們之間有能量的連結，我祈請神明，神明真的會聽、會來幫忙；你可能還沒修到那個程度，或是還沒有真的接觸修行，怎麼會覺得你後面有神明可以請？而且這其實很玩火，自己沒有把對方處理好，還可能把對方不好的吸到自己身上，變成兩個人同時都不好。我們做聖物或幫客人服務，也都會先填稟書文，讓神明知道要祈求什麼事。就像會開轎車，不代表會開公車；你看到別人這樣做，不代表你有能力這樣做。
吃肉的時候，可以有一份感恩。節目說，可以像有些宗教的人感謝上帝那樣，也感謝這個生物讓我們吃；如果這份感恩出現，對修行也有正向的幫助。要注意的是真心：如果只是因為怕被負能量影響才嘴上說謝謝，比較像安慰自己；但另一面，講者也說，不管起心是因為害怕還是出於愛，願意感謝、迴向，總的來說還是會有正向的幫助。感恩也不只對肉：植物、稻米同樣把能量給了我們，也可以感謝。
還有一條路是回頭了解上一代，這是我自己的經驗。我母親小時候在被家暴的家庭長大，我小時候被她打過，那一次印象非常深。後來透過修行和跟很多客人的互動，我找出自己情緒的來源，了解她當年為什麼用那樣的情緒，她很小就受到傷害，沒有人教她怎麼處理，我慢慢扭轉、釋懷，也處理好自己的部分。我也說過這個看法：如果你的長輩以前對你施暴，他們自己小時候也是受害者，因為承擔不了負能量，長大後變成給別人負能量的人；當你能站在他們的立場想，心裡的怨恨可能會少一些。這是我的經驗與看法，不是替暴力找理由。節目裡也有人說過，就算生命是父母給的，他們也沒有權利打你，不管有理由沒理由。
我自己也不是完美的。我年輕時經濟壓力大，也不是一百分的爸爸；有一次對兒子做了我自己覺得「非常不OK」的行為，後來長大想向他道歉，他卻不記得了。我也說過，我以前還沒接觸修行、小時候的創傷沒處理，對孩子大聲，是很有可能的。新手父母都不會一百分，但壓力很大的時候，要先穩住自己、先舒壓，不要讓孩子哭鬧去引爆你的壓力，又把負面的東西打回去，因為做得不妥，可能在孩子心裡留下傷痕。
以我對本靈的理解，靈性已經覺醒，就不能把它當成一個外來的東西，再封起來、拿走。我比較希望先了解，為什麼現在沒辦法好好修行，內心真正想做的事，和眼前生活卡在哪裡，再想怎麼取得平衡。
突然能和一股能量對話，或有人說神明突然選中自己，我會建議先打問號，觀察、了解，再作判斷。尤其原本沒有接觸修行，只是去過某個團體、拜過一次，就立刻被說能通神，更不適合直接把「有感應」當成「一定是神明」。這是我接觸過不少相關案例後的提醒。
也有人問，不接觸靈修，是不是就不會有感覺了？我當時談到的是，如果自己的靈性已經有所開啟，內在也想繼續學，單靠壓下去，可能反而不開心。每個人的情況不同，不能說每個暫停修行的人，都一定會靈逼體。先了解自己的情況，再看怎麼安頓，比急著找一個一勞永逸的開關更重要。
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