本知識庫乃根據聖元師父個人修行之經驗與心得整理分享，未必適用每個人的真實情形。大家還是要理解現實生活與修行，以及科學與玄學之不同；有自己的智慧判斷很重要。請謹慎參考，謝謝。有疑問，歡迎提出討論。
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以前我看過一些批評其他老師的書，覺得裡面指出的問題並沒有錯。後來對能量比較敏感了，才感覺到那些文字裡也有讓人不舒服的東西。從修行的經驗來看，我覺得文字會帶著寫作時的能量。所以內容正確，不表示看完心裡一定會安定。
我讀過一些談修行、靈性的論文，研究者訪問通靈人士，再整理、比較內容。從自己的修行經驗來看，有些個案我會有不同理解，也會問，對方所說的能力、能量，到底是怎麼回事。這是我讀那些內容時的宗教判斷，不是只要和我看法不同，研究就都沒有價值。
我用開車來比方。有駕照、會開車，並不表示喝醉了還適合開車。靈修也要看自己現在的狀態，是否理解這門功課，心性穩不穩，觀念有沒有很大的偏差。明明只是執著神通，卻以為那就是修行的全部，反而容易讓自己走偏。
看到、聽到的東西，對自己來說可能很逼真，也正因為這樣，更容易被牽著走。平常就要練習提醒自己，這個感受對不對，自己的理解是不是出了問題。修行最後還是要回到智慧，不能只有感應，卻忘了判斷。
看到別人的執著，也要拿來提醒自己。可以切磋、可以學習，但若只想比誰的神通更厲害，就離開修行原來的方向了。感應變強時尤其要留意，別因此覺得自己比別人懂、比別人高。多看、多聽之後，該帶回來的是對自己的反省，繼續累積知識和智慧，把自己的修為做好。
六度波羅蜜，可以先理解成六個修行方向，佈施、持戒、忍辱、精進、禪定和智慧。我用六艘法船作比方，透過這些實際功課，幫助自己離開苦海，往成佛的彼岸前進。
不一定。談到出家修行人接受供養，我的看法是，可以歡喜收下別人的心意，再想怎麼運用這份資源，不必認為一定要自己享用，才算對得起供養的人。
我的經驗是，先開始做，再從實際遇到的問題裡慢慢改善。最早錄節目，沒有先想會帶來多少影響，只是想把修行的認知、心得與看法留下來，和大家分享。
讀專科後，寫作和口語表達比較有把握，卻也不是每次比賽都拿第一。一方面知道自己有能力，另一方面沒得到最好的名次，又問自己是不是不夠厲害。一直到後來修行、重新回看，才看見原來自己長期在自卑和自信之間來回。
在我的信仰理解裡，佛祖教人修行，是讓人開啟智慧、把自己修好。越了解人，越知道有些顯現、傳話會讓人誤解，把心思放在神奇的經驗上。因此，不能因為對方說出佛祖的名號，就相信那一定是佛祖的意思。
聽到她的分享，我更覺得，修行要慢慢累積知識，也要從經驗裡學習判斷。聽了一堂課，或看到幾句稱讚，還不會讓自己什麼都懂。把道理聽清楚，自己也願意去了解，才是逐漸學會分辨的過程。
我談過一則新聞，當事人因為感情分手去求助。依報導轉述，老師說是冤親債主影響，要求折兩萬多朵蓮花；做不到，又提出花五十萬元點燈的方式。我當時就很懷疑，自己修行、辦事這麼多年，也沒有折到這樣的數量。連前面的要求都讓人覺得離譜，那麼他說分手一定是冤親債主，當然也要再判斷。
後來，她也有過不明白的感受，例如覺得腦中有男女聲音在對話，卻不知道對方是誰。她回想當年的多人練功環境，認為自己可能受過負面能量影響。這是她從後來的修行經驗回看的想法，不是說每個氣功班都如此，也不能只因有人聽見聲音，就認定和她是同一種情況。
不只能占卜，也可以拿來思考自己的生活和修行功課。翻到一張牌，除了問它在說什麼，也想想這個道理和自己眼前的事情有什麼關係，哪裡值得再了解、再調整。
妙清分享，早期很講規矩，別人沒有照她認為的方式做，心裡就過不去，也容易生氣。後來才慢慢看見，每個人有不同的想法，要把事情做圓滿，有時需要各退一步。這是她在修行和工作裡逐漸學來的，不是入門以後，個性就立刻改好了。
後來卦象談到，他有往關聖帝君兵將方向晉升的因緣，最後我們也寫了保舉的疏文。但這裡仍要看他自己的修行、功德和因緣，不能變成家人辦一場法會，就保證任何亡者都能成神。家人因為更了解狀況而放心，也是那次很重要的收穫。
睡夢、打坐時的感受，和這個情況不一樣。YOYO分享過夢裡的練習；我也聽過修行朋友有類似經驗，覺得有些感應是可能的。但對傳統所說靈魂真的離開身體，我有聽聞，未必能替每個故事判定真假。很多感受，我反而會用收音機調頻來理解：人還在這裡，專注時感受到另一種能量，不一定是整個靈魂離開了。
我也保留自己還不了解別人法門的範圍，所以曾邀請有相關經驗的人來談。不能只聽這位聽友的轉述，就斷定每個道場接到的都是什麼。對聖真門而言，重點仍是修好自己的本靈，先明白自己正在學什麼，不把追求一個特別的陪伴或身分，當成修行進步的證明。
不能因為叫學生自己觀想、和指導靈上課，老師就不用再謹慎指導。修行裡出現一個畫面，仍然要去理解、分辨，不能直接把自己想到的，都當成神明確實教過的事情。
談指南宮那場火災時，我後來真的隨修行團體到現場慰問，和前面只從新聞討論的經過不同。當時也聽廟方分享擋災的說法，我自己在現場，也覺得好像有神明幫忙維持平衡、擋住一些事情。那是我的感應和理解，不能拿來代替火災原因的調查。
哭泣並不是不可以。有時是在表達、抒發情緒。我要提醒的是，若一直被難過拖著走，已經無法安定下來，連自己能做什麼都看不清楚，就需要回頭照顧自己的狀態。我用悲魔來說明，是修行裡對這種失衡的理解，不能只憑哭泣，就替一個人斷定有外靈。
一般信仰把家將、官將首看成神明的兵將、護法。但依我接觸這些事情的理解，名號相同，實際連結的情況未必完全相同。有的是修行有成的神將，也有一些體系，會把無形眾生收進來教導。正在學習的，和已經修成的，德性、狀態可能仍有差別。
有了想走的方向，後面仍要去學、去做。我想成為能幫助人的修行老師，就花時間讀資料、準備教材、帶大家上課。願文可以提醒方向，真正把這份心放進生活，才不會只停在念過幾句話。
我從棒球選手感謝後勤人員，談到修行團體的分工。場上有人比賽，背後也有人照顧、支援；宗教活動也是如此。神明的乩身站在主位，容易成為目光焦點，旁邊幫忙的人可能沒有人特別注意，卻不能因此就把他們的付出看輕。
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