本知識庫乃根據聖元師父個人修行之經驗與心得整理分享，未必適用每個人的真實情形。大家還是要理解現實生活與修行，以及科學與玄學之不同；有自己的智慧判斷很重要。請謹慎參考，謝謝。有疑問，歡迎提出討論。
找到 635 則內容。
那時網站把這十四條道理稱為伏魔師心法，希望透過它們，幫助大家修正自己、了解人生修行的方向。十四週年，也讓我們回頭想：不只是時間過了，這些道理有沒有真的學進去？
也有人透過工具來表達，像扶鸞、扶乩、神轎，或我們的象棋占卜。從我的理解，是人跟神明相應，再透過這個媒介呈現訊息。這些分類，是把我知道、經歷過的範圍拿出來分享，幫大家分清感受和能力。修行仍要顧好自己、把品德修好，繼續學習。
以前認識一些朋友，起初遇到不好的狀況，後來對阿飄特別敏感；其中有人認真做修行功課，對事情的理解和感應範圍也慢慢不同。我用外力衝撞、打開靈竅來說明這段經驗，意思是開啟以後，不一定還要靠原來那個外靈，才會有感受。
有一位媽媽來問孩子的狀況，後來提到孩子從小就有一些敏感的感受。我當時建議，可以讓孩子慢慢認識信仰，知道害怕時，有自己相信的神明可以依靠；也邀請他有空來走走、拜拜。媽媽曾參加遠距離的收驚淨化，並表示願意再了解看看。這是在分享那個家庭的求助和宗教上的建議，不是所有孩子都要照同一個方式修行，也不是只要有信仰，就從此不會害怕。
修行也是不斷往上學。我分享過地藏菩薩教我的方向，專注往前走，別一直被其他人事物耽擱。如果注意力全放在阻礙自己的人事物上，就沒繼續往上，甚至可能往下掉。所以這句話也在提醒自己，把心力用在進步上。
例如原本可能活到八十歲的人，四十歲就意外離世，我曾用還有四十年的陽壽，來說明等待能量消散的意思。而「破枉死城」，就是請神明出面做主、擔保，帶他去該去的地方，讓他不必只是一直等著，能更早往下一段修行或投胎的方向走。家人為他做這個儀式，也是希望盡一份孝心。
修行也在學放下。若自己把心修得更好，將來離開時，不再執著這些細節，也就少了對後代的牽動。替親人辦法會，也有幫助亡者放下執著、恐懼的用意。有神佛引導，亡者和在世的家屬，都希望能逐漸安定。
至於靈魂什麼時候進入胚胎，我也說過，沒有標準答案。當時比較傾向把有心跳理解為能量的啟動，但那是從修行經驗提出的看法，不能當成每個人的確切生理時間表。這裡還有可以繼續了解、討論的地方。
更重要的是，自己想往哪裡走。可以學著成為願意付出的人，也可能一直被金錢、慾望牽著走。我的看法是，被慾望控制、無法自拔的人，後來大多活得辛苦，但不是說一定很慘。看懂這些，是為了學習做自己生命的主人，把修行放回每天的選擇裡。
但一直想報復，自己也不會因此真正好過。受到傷害是一回事，從此困在怨恨裡，又是另一回事。修行要學的是看見自己的憤怒，再想辦法轉化；否則一心要對方不好過，自己也一直被那段痛苦綁住。
以前我和YOYO聊過一則女童墜樓、及時被人接住的新聞。從修行角度看，會感慨這孩子也許有福報；看到那個人來不及多想，就趕快伸手保護她，也很佩服。但聊完這份幸運，還是要回頭看：家人能不能更早留意，讓孩子不用遇到那個危險？
以聖真門的修行經驗來說，施法時的能量共振，有時會讓當事人自然嘔吐，我們把這理解成負能量被帶出來。像用香、法器或念經時，可能連身體都沒有碰到，對方就有反應。這和用蠻力催吐，是不同的事。
這些是宗教服務裡討論不同困難的用語，不能只因一個人哭泣、沮喪或聽到聲音，就替他下判斷；也不能只看修行幾年，就決定是哪一種。要先了解發生了什麼，生活受到哪些影響，再找合適的協助。醫生已經交代的用藥，仍然要遵從。
思念可以放在心裡。留紀念物並不是全然不好，不過從修行的角度，我比較希望大家慢慢放下。尤其當物品讓自己一直陷在難過裡，更放不開這段牽掛，就要留意，自己是不是把原本的祝福變成了想留住牠。
看新聞、聽別人轉述，可以先問自己：現在知道了哪些，還缺哪些？聳動的標題很容易讓人害怕、急著下結論，修行也要保有判斷力。有信仰，不表示談到鬼神的故事就得照單全收；保留疑問，也不等於否定所有自己沒經歷過的事。
讓我感動的是，他自己也有攤位，卻沒有只顧著自己的生意。他從小在夜市長大，對這個地方、身邊的人有感情，看見大家辛苦，就願意主動做一點事。願意為自己在乎的人、愛的地方付出，生活裡就可以有這樣的修行，不必先有什麼宗教身分才做得到。
不一定。錢交給別人管理，自己沒有看盤，心裡卻每天想著賺多少、賠多少，還是被得失牽動。修行談清淨，要看的就是自己有沒有一直掛在這件事上。
供奉只是讓他接受香火，和他是否已有修行、是否有神明指導、有能力幫助人，還是不同的事。若供養、引導能夠圓滿，也不能一概說這種安排必定不好。我也遇過現代家庭，把夭折孩子寫入祖先牌位；並不是所有家庭都得替孩子另造神像。重點仍是了解需要，幫助他安頓，而不是為了捨不得，就認定只能把他留在原處。
年獸可以先當作民間傳說來認識。我們談這個故事，也會從修行的角度想：古人為什麼會用一隻怪獸，來表達過年的這個關口？不一定要把它理解成每年除夕真有一隻怪獸出來。
和同行交流，也幫我認識過自己。早期看見很會介紹自己的修行朋友，會以為對方一定像大師那樣懂很多；真正相處、談事情，才慢慢了解彼此的看法和專長，也發現自己有能看清楚、講明白的地方。這份篤定，是從實際交流裡累積的，不只看名氣，也不用非得把別人比下去。
修行就在生活裡這些選擇上。碰到一筆不是自己的錢，願不願意顧到別人的需要，而不是只替自己的貪念找理由？不要覺得只是小事就沒關係，當下能做正確的選擇，就不要讓自己一步一步陷下去。
這和健身、學語文很像。偶爾練一次，平常都不用，很難累積；一直練習、一直使用，才會慢慢熟悉。修行也需要專心、按部就班。若總是換地方，接觸很多卻沒有真正學下去，幾年過了，可能仍停在原來的地方。這是在提醒學習要專注，不是要排斥其他信仰。
可能。財考要看的，是自己有沒有被錢牽著走，不只是現在有沒有錢。嘴上說賺了錢要幫道場，心裡卻一直想著再多賺一筆，把修行功課一再往後推，這個想法就值得好好看清楚。
不會因為少了一個正式教徒的名分，神明就不願意支持你。修行還是要回到自己怎麼做人、怎麼實踐，有沒有對自己負責。宗教儀式有值得親自體驗、學習的地方，但不能只剩下一個身分。
找文章、照路線閱讀，或聯絡師父。