瑤池金母、九天玄女、觀音、關聖帝君、濟公，在聖真門的學習裡各有什麼意義？

可以從祂們在我們修行、服務與生命經驗裡的教導來理解，不必先排成誰高誰低的名單。同一個人在不同時期，對不同神明的緣分與感受，也可能慢慢改變。知道一位神的名號，和真正理解祂要教什麼，還有一段需要親近、學習的過程。

瑤池金母，或稱王母娘娘，在我談的母娘信仰裡，是全天下靈魂母親、靈母的角色。早期知道這個說法，未必有很深的感受，後來參拜時才更體會像母親一樣的慈愛。所以學母娘，不只是記得名字，也要看看自己有沒有學到關心別人、把愛做出來。

九天玄女，和我進入靈修的經過有很深的關係。當兵時認識王老師，退伍後去他的宮廟，才開始接觸打坐，經過氣動、靈動，一步步產生更多疑問，也想繼續學。在自己的修行裡，祂像是引導我進入這個法門、讓我逐步體驗與認識的老師。這是我的結緣經過，不是每位學生都必須有同樣的反應。

觀世音菩薩，是我從小就親近的信仰。家裡原來就供奉菩薩，年輕時考試、抽兵役籤，也曾向祂求助；後來談聖真門的服務，仍很重視尋聲救苦，願意回應有困難的人。有求助的心，就努力了解能怎麼幫，但不能把一次受到照顧的經驗，換成每個人都會拿到指定結果的保證。

關聖帝君也給過我們很實際的鼓勵。我回憶過，祂提醒，學生弟子真心、無私地幫助人，神明都知道；眼前未必得到相應收入，仍會有別的照顧。我從這裡體會，神明不只關心來求助的人，也關心願意服務的人。這份提醒支持我們繼續做，但不是把無償服務換成固定回報的算式。

濟公師父，在我幾次經濟吃緊時，給過很重要的幫助，因此本門談賜財、補財，也常談到祂。祂讓我體會開心、自在，也教人怎麼看金錢：財運有了支持，仍要願意幫人、布施，不是只顧自己得到多少。求財與學習分享，是一起看的，不能只留下把錢拿到手這一面。

這些是我能從實際經過說明的緣分與教導，不是一張限制每位神明只能做一件事的分工表。親近神佛，還是回到自己學到了什麼：能不能更慈悲、更有智慧，也把該負的生活責任做好。