有感應之後，怎麼避免傲氣？

有感應、能和神明溝通，不代表就比別人高一等。別人說你很厲害，自己更要記得：離開接神辦事的狀態，還是原來的自己。像我，接過不同神明的聖駕，但平常仍然是聖元，該有的責任、品性和德性，都不能少。修行很需要留意的，就是這份不知不覺長出來的傲氣。

因為一被肯定，就可能覺得自己和別人不同。再聽人說自己的靈以前多高、有多大的天命，便以為現在也不必再努力。可是過去的身分、神明的靠山，都不能當成主角光環。動漫裡很強的角色，也會因恐懼、執著而走偏；借故事回頭看，仍然要問自己，現在有沒有把基本功練好，有沒有把該做的事情做好。

傲氣的來源，我談過不同的情況。有些是覺得自己以前是神明的子弟兵、靈性來歷很高，便把過去的身分當成現在已經學好的證明。從我的修行理解來看，來到人間仍是要學習、調整，包括我自己也是如此，不能只講以前有多厲害，卻把這輩子的功課放在一旁。說自己是神明的孩子，也不是特別高一等；在我的理解裡，別人也是如此。

這個想法是從道教的邏輯來的：金母王母娘娘是萬靈之母，所以每個人都是神明的孩子。順著這個邏輯，我們在天上世界的時候，可能會覺得人間的凡夫俗子沒有那麼多智慧、都很笨；後來投胎下凡，不管原因是被處罰，或是有功課，來到人間以後，骨子裡那個靈魂的傲氣多少還是會在，因為覺得我是神的小孩，跟凡夫俗子不一樣。可是投胎之後，記得沒有那麼清楚，甚至根本忘記了，反而讓骨子裡有一股傲氣。

關於以前的身分，我還問過：如果真的那麼強，怎麼今天會到人間來？真的只為了度眾生而來的人少之又少，大多數的靈魂，包括我自己，都是犯了錯才到人間，要重新調整、重新學習。我們去做這些事，不是因為以前多厲害，是以前該做的功課沒有做到，這輩子要再來一遍。所以把自己看成因為靈魂厲害才來到人間，有一點本末倒置。

我也曾提醒，剛開始靈動就顯得很驕傲，要留意是不是另有外靈影響。當時用了「十個裡面大概有九個可能」來形容自己看到的情況，但同一段也說，有的人只是本來的傲氣還沒經過修整，就像璞玉還需要琢磨。在我的信仰理解裡，本靈原來是光明、良善的，修行是慢慢調整沾染的偏差。這些是我在修行現場的觀察，不是看到別人驕傲，就能替他斷定卡陰。

為什麼要先留意外靈？因為外靈才會覺得我很厲害、很驕傲、很臭屁、比大家都厲害，外靈通常都會這樣覺得，這是我以前在真實狀況裡看過很多人的情形。有的人在接觸靈性覺醒時，可能卡到外靈，就覺得自己很厲害，我看過很多這樣的案例；另一部分，則是自己的本靈還沒有真的學到那個地步。所以靈修一開始，如果感覺到自己內心有一股傲氣，第一個要小心的，是自己有沒有外靈卡到的問題。這句話的方向是回頭看自己，不是拿來判斷別人。

道玄分享過，看見有些同修很想修行，卻太堅持自己的想法，師長、神明的提醒都聽不進去。所以信任可信任的師長，願意接受糾正，很重要。但信任不是什麼都不想。我們談聞、思、修，就是先聽，再思考，然後修正：好的建議接受，不明白的地方再了解、判斷。心柔軟一點，才有學習的空間，不會永遠覺得自己最強。

道順也坦白分享過自己的傲氣。那時覺得過去靈修很厲害，別人的意見就不容易聽進去。經過一段低潮，他在菩薩前真心認錯，不是嘴上說說，而是真的覺得自己需要改。後來，他感覺工作、打坐和靈動慢慢順起來。這是他對自己經歷的理解，不是說每個正在受苦的人都有同樣的錯，或只要照做，就會在相同時間好轉。

我自己也走過這個過程。修行時曾覺得自己很厲害，經過挫折，才慢慢調整。不管以前的靈有多高，現在仍然是人，該學的還是要學，品性、品德仍要自己要求。一直比身分，不會讓眼前的能力自然變好；願意承認不足，才有機會往前走。

以前遇過有人來廟裡，連拿香、鞠躬都不願意。我問原因，他說自己的靈格太高，一拜，對方的神就會退掉。我聽了很傻眼。那是他自己的說法，不是我認同他真的比神高。既然現在仍然是人，先懂得尊重，不要拿一個自稱的過去身分，取消眼前該有的謙卑。

這就像將軍的女兒。父親有軍事經驗、懂謀略，不等於女兒自然也會，可以走進去就要大家聽她的。修行也是一樣，要看現在學了什麼、做得到什麼。把能力練起來，用行動表示，比一直說以前有多厲害，更實在。

考驗也不一定一開始就讓人害怕。我聽朋友用「先捧高，再摔下」來形容一種魔考。看《第八夜》裡，教授從受矚目到被否定，後來只想證明自己，我就想到這個說法。這是借電影理解修行的提醒，不是認定每個人名聲或事業的起落，都是魔安排的。得到肯定時，要留意自己有沒有膨脹；被否定時，也別只剩憤怒和執著，把貪念、情緒越放越大。

如果覺得自己有很大的使命，也可以誠實問問：為了這份責任，花了多少時間，做了多少真正幫助人的事？心裡的願，和每天的行動，有沒有連在一起？比起一直說自己被賦予多高的身分，先看看眼前的付出，更能提醒自己。我希望人越修越謙虛、柔軟，不是越修越不可一世。

這份提醒也包括我。以前在廟裡辦事，被人推到旁邊，心裡也會不舒服，甚至有過自己的靈出來嗆聲，想表達不要看不起我們，我們也有靠山。不能把自己說成從來沒有傲氣。但修行不能一直停在爭這口氣，最後仍要看，有沒有從神明那裡學到智慧，自己的智慧有沒有提升。比誰的神比較高，不能代替這份學習。

被稱作師父、上師，同樣要看看自己的心有沒有變。受到尊敬，不表示就不用留意貪、嗔、痴。若覺得自己特別了不起，又不願承認不足，就容易替不妥的行為找藉口。我談清靜，也重視懺悔：看見偏差，願意修正。不要因為一直有人捧著，就把原本需要改的地方，都說成自己沒有問題。

從我的信仰理解來說，越大的神，越應看得到謙卑、慈悲與智慧，而不是一直比較自己比誰高、比誰強。越懂得這個世界、懂得人的處境，就更應該有這份氣度。我給初學者的重要提醒，就是先學著轉化這份傲氣。如果說自己在代神辦事，就更要回頭看看，現在展現的是想幫助人的心，還是希望大家知道自己很厲害。這不是要求只會說客氣話，而是學神明的德性，落到自己的心和行為裡。

我認為修行的第一步，是把靈魂、本靈元靈的傲氣消除掉。這是我看了十幾年下來，知道大家都會遇到的問題。骨子裡的傲氣出來的時候，如果沒辦法回到一個清靜的自己，修行反而很容易偏掉；神通、法力、神明加持也不再是修行的重點，只是讓人覺得「你看我有神通、有法力、我很厲害」。修行是要從內心深處學習神明的信仰，瞭解神明在講什麼，學習神明的德性去幫助人。

面對傲氣，還有一個提醒：每個人的修行成績，都是分開打分數的。我們都是神的小孩，你沒有比較厲害，大神仙只是使命不同、專長不同，沒有什麼好比較。每個人考的科目不一樣，有不同的考驗、不同的功課。你考的是A科目，就把A科目考到一百分；別人考的是B科目，成績不是拿來和你比的。所以修行不用去管別人怎麼樣，只要跟自己比，要求自己把事情做好。

早年在接駕、和不同修行人靈動交流時，我也感受過，有人讓人覺得謙卑、有慈悲心，有人則帶著傲氣。這是我在互動裡累積的體會；真正要帶回自己身上的，仍是心能不能柔軟，願不願意學，而不是拿這份感覺去替每個人排高低。

談到魔時，我也用過「會露出馬腳」這個說法，認為那份驕傲，會讓它以為人看不出來，於是很敢講、很敢表現自己。這是我從信仰與修行觀察提出的看法，提醒大家，話講得很滿、很敢秀，不代表就是真理，更不代表一定是神明。對自己也是同樣的提醒：有了能力，不要以為別人不懂，就連自己不知道的事情也照講。仍然要回到智慧與實際的學習，不是拿「驕傲」兩個字，就去認定別人一定是魔。

沒有感應的人怎麼分辨？我在那一集接著說的是，就看這位老師講什麼、聽他講的話，從他講的話去判斷到底有沒有智慧。