有法力、神通，就一定是值得依止的神明嗎？

不一定。我不只看祂有沒有法力、神通，更看祂的德性。對聖真門來說，值得深深尊敬、親近的神佛，要有大愛、大願和慈悲，能夠清靜，帶我們學習，而不只是滿足自己的欲望。

不同文化、不同信仰裡，都有被稱為神的存在。所以，聽見名號、覺得很有力量之後，還要了解祂是怎樣的神，教的是什麼。尊重別人的文化和信仰，不代表自己每一種都要跟著信，也不用因為選擇不同，就刻意起衝突。

沒有感應，也可以從德性來了解。以前談到一則神像新聞，我就提醒，這個信仰是在勸人為善，還是只迎合某種欲望？就像選老師，同樣叫老師，還要看他怎麼待人、怎麼帶你學。有慈悲、清靜、助人的德性，才是聖真門希望親近、學習的方向。

得到幫助之後，人往哪裡走，也很重要。若只是越來越貪賭、貪酒色，甚至有人把傷害別人的生意，說成是受到神明保佑，我就不能認同這是值得學的德性。我曾轉述道玄聽過的一個說法，有人稱神明保佑自己賺錢，做的卻是把女孩推入火坑、經營賭場的事。要看的是這些行為，不是只聽「有保佑」就相信方向一定對。

小小娛樂和把自己交給賭博的欲望，也要分清楚。有些信仰系統講交換、還願，確實有人與它有緣，我們尊重，但不表示自己也要照著學。聖真門想走的是慈悲、清靜、幫助眾生的方向，所以會選擇相應的神佛，也繼續看具體言行。

有了感應或能力，知識和判斷仍要繼續學。在我的宗教經驗裡，不同的存在也可能展現讓人驚訝的能力，鬼也有所謂的鬼通。如果只覺得神奇，就放下判斷，反而更難分清自己接觸的是什麼。要了解神明的德性，也要知道自己正在學什麼，不能只有能量的感受，人的理解卻一直沒有成長。

還有一個可以想的方向，是祂怎麼看待眾生的苦難。朋友曾分享一段影片，有人問三太子，疫情嚴重時都在做什麼，得到的回答卻是一直在玩。我聽了就覺得不對勁。如果是神明，面對這麼多人受苦，怎麼會只是玩？

相較之下，我們問濟公師父，得到的是眾神都很忙，正在想辦法減少疫情對人的影響。拿這兩個回答來比較，就是希望大家繼續了解，自己接觸的信仰，有沒有關心眾生、願意幫忙的心，而不是聽到一個神明名號，就不再想、不再問。

準確，也要看拿來做什麼。我聽過有人因為老師說中了出事的時間，就覺得特別厲害。但在我的信仰裡，更希望神明引導人避開災難，而不只是讓事情發生，好證明自己說得準。我用過一個假設：原先提醒可能出車禍，後來努力祈求、平安度過，反而被說不準。與其爭那份名聲，我更在乎人能不能平安。這不是拿一次平安，就證明所有危險都已被神明化解，而是說明自己看重的方向。

慈悲也有分寸。求助是要傷害別人、騙取別人的錢，不能因為神明願意幫人，就要求祂也幫這種忙。神明帶我們學智慧、少一點貪嗔痴，和只迎合欲望，是不同的方向。