有感應就代表修得好嗎？

不能只看有沒有感應、出現過什麼神蹟，就判斷一個人修得好不好。看得到什麼，懂不懂那是怎麼回事，有沒有能力溝通、處理，是幾件不同的事。早年到處請教通靈老師時，我會問得很細，像是看到彩色還是黑白、立體還是平面、清楚到什麼程度。問過才知道，原來每個人的經驗差很多。

當兵時，我遇過一位有感應的同袍，說出一些事情，讓我很驚訝。可是那時還是半信半疑，很想弄懂到底怎麼回事。願意接觸、了解，也要繼續判斷。尤其有人說是神明交代的，就先了解那位神明的德性，再看看這個人的言行合不合。像濟公師父，我認為祂是很不容易生氣的，就不能只因為有人說「神明來了」，連對方亂發脾氣、摔東西，也照單全收。

感應也有各自的緣分和過程。我從小相信觀音菩薩，剛接觸修行時，跟觀音、九天玄女的感受比較深。對母娘，早期只是知道祂是全天下靈魂的母親，直到後來參拜、接觸，才有很深的體會。所以知道一個名字，和自己真正有感受，還是不一樣。

在我的信仰經驗裡，心比較清靜、信心比較堅定，確實更容易感受到神明。可是越急著想要某個畫面，有時反而越感覺不到。有的人先有感應，才慢慢相信；也有的人先建立信心，之後才有感受。不要只看自己現在有沒有感應，就急著判斷修行到了哪裡。

我帶一位朋友去三清宮時，這位朋友分享，還沒進殿，就感應到西王金母的樣貌。後來看到殿裡的神像，覺得連坐的法相都一樣，感到很不可思議。我會仔細聽這些經驗，也會繼續追問，幫助自己了解感應究竟是怎麼回事。

不過，修行最後要得到什麼，還是要想清楚。在我的理解裡，是讓智慧萌生，有功、有德，最後能回到我們來的地方。沒有通靈、沒有感應，也可以走這條路；有了感應，也還要繼續修，不能把特殊能力當成最後的目標。

如果有幫助別人的緣分和使命，感應能讓自己比較容易了解問題。但也要小心，太執著能力、畫面，會讓我執變重。在我的宗教經驗裡，無形世界也可能帶來干擾，讓人得到需要分辨的感受，反而被困在裡面。這時候，智慧與判斷就很重要。

而且感應怎麼開始，也不等於修得高不高。我認識的人，有修行後才有感受的，也有意外之後、跟無形接觸之後變敏感的。有些人後來走向正路，也有些偏掉；無形的情況不同，我也說過，不是每個鬼都不好。可是不能因此把刻意卡到，當成取得能力的捷徑。後面願不願意學、懂不懂正確道理、能不能判斷，這些功課還是要做。

道玄談自己的成長時，說感應是經過幾年的學習，才漸漸比較清楚，不是一開始就什麼都知道。她也提醒，突然有個感覺，仍會回頭請教、核對。我的看法也是如此：接到一個訊息，和自己真正學會那份智慧，是不同的事。不能只等下一次感應，卻沒有把當下聽到的道理學進去。

同樣地，會靈動、動作看起來很有力量，還不能代表心性已經練好了。我曾提醒，有人一會靈動，便覺得自己法力很強，到處想比劍指處理事情，風險也可能從這裡開始。修道還要懂得謙虛、包容，培養慈悲，也要增加知識與智慧，不能只剩下動作。

靜下來也是一樣。打坐、念經時感到平靜，可以好好體會，卻不能只憑這份感覺，就說全部修行已經完成。打坐以後還有很多要學的道理；能不能把理解帶進生活，怎麼待人、怎麼判斷事情，這些仍要繼續練。動得很明顯，或坐得很安靜，都不該變成停止學習的理由。