神佛與信仰
陰兵陰將和天兵天將有什麼不同?
我談陰兵陰將,是指有些孤魂野鬼跟著神明學習,逐漸有了兵將的職務,但還在修行。有些奉命去保護信眾,後來不願回原來的地方,就形成長久依附。這是當時談到的一類情況。
天兵天將,則談到修成正果、護法,以及誠意、德性和修行的願。這和強迫抓無形來操兵,不是同一回事。不能只聽到「兵將」,就以為來歷都相同,要看來源和條件,才知道在談哪一類經驗。
還在學習的陰兵陰將,和已經成就的護法不同。我用銀行和地下錢莊來比喻,提醒不清楚的利益交換,可能有自己不知道的代價;能和神交往,就不要隨便呼請無形。不過,身陷困境、姑且一試的人,往往也是缺乏了解,不必一味責怪。把事情說清楚,是希望他有能力分辨。
我也談過,部分陰兵陰將不願接受管束而離開,和願意好好修的兵將不同,不能把全部都叫作逃兵。長久相處,當事人也可能慢慢把干擾當成保護。我用冷、熱水逐漸平衡來比喻這種影響,但比喻只是幫助理解,不能靠它就認定無形來自哪裡。
談宮廟兵將的來源,我提過兩種:分靈時由主廟撥兵,以及廟方超度無形眾生、收為兵將。所以不能說,所有兵將原本都是孤魂野鬼。我用流浪漢被編入軍隊來比喻,是想說明他們也要學習、接受管理。
有些不願受管理而逃開,又怕被抓回去的,可能在宮廟附近尋找能感召的修行者。這是我們辦事接觸的情況,不是說在廟裡打坐的人,都會卡陰。當時也明確說,一般沒有接觸修行的人比較少,但不能說沒有;接觸過的案例,較常是修行朋友。突然覺得功夫變厲害,也只是在這類故事裡可能出現的感受,不能當成唯一判準。
處理時,我們會先向當事人說明,也在辦事時向無形說清楚,讓他選擇回原處完成功課,或留下跟著聖真門神明修行。有些不敢留下,是怕原來的地方不同意,不一定就是不想修。這是我們的辦事心得;我覺得比較慈悲、人性化,是自己的感受,不是在替各廟的神明排名。
早期處理這類問題,我會了解原來在哪位神明麾下學習,再祈請相應神明協助。像玄天上帝、關聖帝君,我用「請大老闆出面」作比喻,說明要找能協調、管理的關係。這是辦事經驗,不是聽見兵將稱號,就能自己照口訣處理。
也有另一種情況,原本帶領他們的未必是真正的神明,而是其他靈體,把孤魂野鬼拘在身邊、派出去做事。自己離開,和受派遣、被約束,是不同的事,處理前仍要先了解,不能用同一個名稱,就判定每個案子的原因。
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